【转载】泸州五渡溪的黄泥，你知道它的用途吗？

中国人跟泥巴的渊源似乎很深。从上古神话下手，女娲这个被国人尊奉的人类始祖，用泥巴来发明了人类。中国人的黄皮肤听说即是来自土壤的黄色。

中国又是农业大国，农耕文化根深蒂固，虽然我们现在从事农业的年轻人在减少，然则很多人的祖辈都过着脸朝黄土背朝天的生活，底子是大部门时间会跟泥土打交道。

其后，我们发现土壤除了可以播种，还或许用来做成器皿，盖房子，很多平常糊口的用途。

大自然的激昂大方，在土壤上体现的淋漓尽致。

由于常常打交道，各处可见，泥土也显得不那么珍贵，然则有些土壤的价值却不可小觑，好比烧制青花瓷的泥胎，烧制紫砂壶的紫砂泥，都是特别稀疏，然则你知道真正的土王在那边吗？让江阳沽酒客来陈说你，它就在我的故里泸州，五渡溪的黄泥。

或许你会问，五渡溪的黄泥有你说的那么奇怪吗？说到这个就不得不给大家普及一下全国有名的泸州老窖，因为没有这个五渡溪的黄泥，你就不大要喝到真正纯粹的泸州大曲。

首先各位知道中国白酒的基本元素是什么吗？

是水、土质和临盆工艺。这三者缺一不行，是完整的有机体。

正宗纯粹的泸州老窖的水，是用的龙泉井的井水，目前已成为国度的文物保护单位，它位于龙泉桥下的营沟头，信赖来过泸州或许当地的朋友很多去参观过。

然后是生产工艺，泸州老窖酒酿制技艺，已成为国度级非物质文化遗产，颠末了二十多代的传承，武艺圆熟，而且革故鼎新和突破上，本日统统优于过去。

唯独水和临盆工艺的底子撑持载体——窖土壤壤，被许多人忽视了，在泸州历代重要文献典籍中，都有如许的纪录或表述，泸州酿酒窖池的窖泥取自离城10里的五渡溪。

在已往人们的眼中，五渡溪是不可缺少的。金色的窖泥给人们带来金色的收入和绚烂美丽的生涯远景。历史文籍告诉我们，五渡溪是成绩泸州酒业汗青文化的底子条件之一，五渡溪的金色窖泥为泸州酒城金字招牌作了垫底。

毫无疑问，五渡溪是泸州酒文化传世出源的重要凭证地，不然，一个处所的主要汗青文献典籍是不会花消笔墨去记载一块泥巴的。

江阳沽酒客查阅民国《泸县志·水道》里有记载“五渡溪，源于龙船丘，西南流绕黄伞坝，东又汇华阳山北麓小溪，东至贞寿桥入江”。

而 民国《泸县志·食货志》对泸州地域长江南北不同的地质情形有记载：位于江南的土质光彩多赤、多黄；“泥有黄泥、黄沙泥、红黄泥、红泥、红沙泥、油沙泥”……等。

那么泸州五渡溪泥应属哪一类？民国《泸县志》的结论是，土色应归“黄黑”、土质应“多沙”、土性应“疏阔”。 而泸州博物馆的李正山先生的主张是：五渡溪泥黄而不黑、简易无沙、紧实成团，缘故在于其非凡的地利结构——山形场合与四渡溪山泉水集中冲刷的结果。

常言道，“千大哥窖万年糟”。“窖龄”是老窖最丰硕的“资源”，“窖”是酿酒发糟发酵窖池。要是掬一捧“老窖泥”在阳光下细看，那揭示出的“五颜六色”会让人们惊叹不已，这样的颜色正是年光的见证，也是经验了数百年的重复使用的效验。昔时舒姓状元回到泸州营沟头筑窖(明代万历年间1573)，这些其时的窖工们慧眼选中了泸州城外五渡溪的黄泥，光彩金黄，绵软精致，不含沙石杂土，且粘性极好。

五渡溪位于现今江阳区华阳乡跃进村六社，五渡溪上面还有四渡溪，并且彷佛是第一条流入长江的小溪，不外我还没有考据的太具体，横竖如今估计看溪是看不见了，可是这个土壤应该尚有，曩昔听老窖的人说，这里的泥土不行再生，用一点少一点，寸土寸金，不知道有没有进行专门的掩护。

还有一个传说，在民国期间，日本人来泸州偷了一车五渡溪黄泥回日本，日本微生物专家颠末几年的研究后发现乙酸菌生长代谢迟缓，没有家产拓荒前途，便放弃了这一研究。

日本人什么都爱偷学我华夏，可是他们那处知道我酿酒之妙法，这个泥土是必要在窖池里和粮食大曲还有水过程特殊的工艺，不断发酵蒸酿，才气施展出它庞大的潜能的。

还好小日本不明就里，不然这里恐怕也会被毁坏了。

五渡溪河两旁是青青的桂圆林，桂圆树魁岸挺立，虬枝回旋，本地人说有些桂圆树可能有几百年的汗青。泸州桂圆种植史不下2000年，可上溯到汉代。西晋文学家左思《蜀都赋》所言“旁 挺龙目(即龙眼)，侧生荔枝，布绿叶之萋。

据老窖人给我遍及，英国学者惊叹于泸州老窖的神秘，泥窖酿酒，这项在世界上绝无仅有的妙技已被国际酿酒专家称之为中国古代第五大发明。这也算是相识泸州白酒文化一段异常奇怪的历史吧。